Анна Александровна Танеева-Вырубова. Жизнь на финской земле. Часть 1

23 марта, 2009

«Твой крестный путь принесет тебе небесные награды, родная, там будешь по воздуху ходить, окруженная розами и лилиями. Через крест – к славе, все слезы, тобою пролитые, блестят, как алмазы, на ризе Божией Матери; ничего не теряется; за все твои мучения и испытания Бог тебя особенно благословит и наградит. «Кто душу свою положит за друзей своих».
Бог попустил эту страшную клевету, мучения – физические и моральные, которые ты перенесла. А те, кто по стопам Спасителя идут, те больше страдают».
Из письма Государыни Александры Федоровны 6/19 апреля 1918 года.

Живя за границей, сестра матери Анны Александровны за 100 тысяч советских рублей организовала их побег.

10 января 1921 года двое финнов, на запряжённых лошадьми больших санях, по льду переправили Анну Александровну и ее мать на финский берег. Их сани проехали по льду последние. Вслед за ними прошёл ледокол «Ермак», прорезывая лёд.

«Было почти светло, когда мы с разбегу поднялись на финский берег и понеслись окольными дорогами к домику финнов, боясь здесь попасться в руки финской полиции. Окоченевшие, усталые, мало соображая, мать и я пришли в карантин, где содержали всех русских беженцев. Финны радушно и справедливо относятся к нам, но, конечно, не пускают всех, опасаясь перехода через границу разных нежелательных типов. Нас вымыли, накормили и понемногу одели. Какое было странное чувство – надеть сапоги».

Сразу же, 14 января 1921 года, Анну Александровну допросила финская центральная уголовная полиция.

Для финских властей Анна Александровна представляла собой важную личность. Она была фрейлиной и подругой Российской Царицы Александры Федоровны, чудом оставшаяся в живых. В глазах финских властей Анна Александровна была представительницей одного из самых роскошных Дворов Европы, занимавшей значительное положение в семье Царя Николая II и, согласно создавшемуся общественному мнению, влиявшая на политику России. Во время допроса, как и, неоднократно, в России, ей ставились вопросы об ее отношении к Царю, Г.Распутину, о политике.

На вопрос: «Как вы объясните приход большевиков к власти», Анна Александровна ответила:
«На практике Великосветские Князья и другие представители высшего общества вели легкомысленный образ жизни, не обращали внимания на народ, который находился на низком уровне жизни, не обращали внимания на его культуру и образование. Большевизм зародился по их вине.

…Гибель России произошла не с помощью посторонней силы. Надо понять и признать тот факт, что сами русские, те, что из привилегированных классов, виноваты в ее гибели».

«Как долго продлиться власть большевиков?», – поинтересовались на допросе.

«Чтобы возродить былую Русь надо научиться терпению к другим и покаянию, только тогда начнет проявляться национальная гордость. А пока мы обвиняем друг друга, улучшения не будет и Божия благодать не прольет свет на ту пустыню, которая некогда была государством Российским».

В конце допроса Анну Александровну спросили: «Намерена ли она остаться в Финляндии?» С присущей ей кротостью и смирением она ответила: «Если правительство Финляндии разрешит. …Я очень устала».

Протокол допроса был отправлен Президенту, Премьер Министру, Министру внутренних дел Финляндии. В будущем предполагалось следить за ней, «не окажется ли она шпионкой».

После допроса финской полиции, Анна Александровна с матерью, Надеждой Илларионовной живут в их родовой даче в Терийоках (Зеленогорск). Это было место летнего отдыха богатых жителей Петербурга. Многие из них имели там свои дачи и проводили оживлённую светскую жизнь.

Родовая дача Танеевых в Терийоках.

Жизнь в Финляндии была безопасной, но сопровождалась как материальными и физическими трудностями, так и внутренними скорбями.

Эта была жизнь с чужими людьми другой культуры и языка. Их представление о ней сложились на основании газетной информации. Её считали любовницей Григория Распутина, хитрой интриганкой, у которой через дружбу с Государыней была значительная политическая власть.

Со стороны соотечественников она испытывает отчуждение, порой явное презрение. Анне Александровне приписывалась вина гибели России. Ко всему этому добавлялись материальные лишения, доходящие до бедности, надломленное душевное состояние после происшедших событий в стране, арестов и тюрем, а так же болезнь ног и тела после железнодорожной катастрофы.

Поселившись в Финляндии, Анна Александровна остро переживала всё пережитое, как радостное, так и горькое. Дворцовые балы, Государь, дружба с Государыней, дети, поездки с ними в Финляндию, Крым. К этим радостным воспоминаниям примешивались интриги вокруг Царской семьи, предательства, измены, требование отказа Государя от Престола, разлучение с Царской Семьей, аресты, допросы, клеветы, ужас перенесенных издевательств и страданий в тюрьмах, смерть отца.

Все это переполняло душу Анны Александровны. Кроме того, она не могла смириться с тем злом, которое произошло в России с Царской семьей, с Церковью, со всем народом и страной в целом.

Сразу же после побега, она начинает писать первую книгу своих воспоминаний о действительном положении событий того времени, свидетельницей которых она была, чтобы примирить народ с Царем, как об этом просил ее М. Горький, а также и о себе.
Воспоминания на русском языке под названием «Страницы моей жизни» вышли в Париже через год, в 1922 году.

В переводе на финский, шведский и английский языки книга воспоминаний вышла в 1923 году. В Финляндии она вышла под названием «Воспоминания о русском Дворе и революции».

17 января 1923 Анна пишет С.В.Маркову «…Теперь скоро два года, как мы выехали из России и жили …у сестры. Сколько перенесено с тех пор, что я Вас не видела! …За эти два года я очень поправилась, но еще порядочно нервная. …Мы с мамой сейчас в…Хочу вам послать фотографии, которые будут вам дороги, когда получу от вас ответ. Читали ли Вы мои воспоминания, которые вышли в Париже? Если нет, то вышлю. Храни Вас Господь, милый «маленький Марков»! Слава богу, что вы живы! Танеева».

Изданные воспоминания о правде, событиях тех времен и Божиих Помазанниках, вопреки ожиданиям Анны Александровны, были встречены волной негодования и озлобленного раздражения, как в Советском Союзе, так и за его пределами.

Хотя Анна Александровна после развода с мужем в 1908 году приняла девичью фамилию Танеева, при поселении её в Финляндии ее фамилия была утверждена в форме Танеева-Вырубова. Книга воспоминаний вышла под фамилией Вырубова, так как это имя было известное, много нашумевшее и, книга могла бы иметь спрос. Доход от её продажи давал средства к существованию Анны Александровны с матерью на некоторое время.

Живя в Финляндии, Анна Александровна, превозмогая трудность передвижения, совершает с помощью матери и близких людей частые поездки в Валаамский монастырь. В нем она завязывает дружбу с иеросхимонахом Ефремом (Хробостовым) и схиигуменом Иоанном (Алексеевым).
Иеросхимонах Ефрем был ещё до революции знаком Анне Александровне. Он был духовником Великого Князя Николая Николаевича. На средства Великого Князя и других Великих Князей, на Валааме было задумано устроить скит, в двух верстах от монастыря, где бы днем и ночью читался Псалтырь, и совершалось Богослужение, за которым поминались души всех воинов, павших смертью за Царя и Отечество. К 1917 году успели построить только небольшую церковь со звонницей, а также избушку-келью, в которой и жил о. Ефрем.

С началом смутных времен насельников скита собрать не удалось. Отец Ефрем один ежедневно совершал Богослужения. Постелью ему был гроб.

Посещения Валаама и духовные беседы со иеросхимонахом Ефремом, усилили решение Анны принять монашество. Желание уйти в монастырь возникло в 1920 году, когда она как загнанный зверь скрывалась то у одних, то у других добрых людей, у которых, как и всякий раз спрашивала: «Я ушла из тюрьмы, примите ли меня?». К сожалению, в эти годы, она не могла его исполнить – монастыри были гонимы, у них бывали постоянные обыски и молодых монахинь брали на общественные работы.

Более, чем год скитаний, находясь в ежеминутной опасности, чрезвычайно переутомленная и изменившаяся по настоянию родственников она решилась покинуть Родину, дав обет Богу, что если ей с матерью удастся поселиться в Финляндии, то она примет желанное ею монашество и посвятит оставшуюся жизнь Богу.

В Финляндии был действующий Линтульский Свято-Троицкий женский монастырь, который окормлялся Валаамским монастырем. На открытии и освещении обители в 1894 году присутствовал прав. Иоанн Кронштадтский. Анна Александровна была инвалид и её нетрудоспособную и не привыкшую к тяжёлым сельскохозяйственным работам, не взяли в число насельниц. На прошение она получила отказ.

Монахиня Мария со своим духовным отцом иеросхимонахом Ефремом

Анну Александровну уже ничего не привлекало в мире. Она жила лишь воспоминаниями о времени, проведенном в Царской семье, с Государыней и желала уединенного молчания и молитвы, ради спасения своей души и близких ей людей, за свой народ, за Россию.

И тогда мягкосердечный отец Ефрем решил помочь Анне Александровне в её стремлении жить духовной жизнью и предложил ей тайный постриг в монахиню. Пострижение в тайную монахиню было в то время всеобщим явлением, особенно именно среди эмигрантов. Постриженная в тайную монахиню не жила в монастыре, но продолжала свою мирскую жизнь, исполняя определённое ежедневное молитвенное правило, а также посещая Богослужения в близлежащей церкви. Ей надо было скромно одеваться и избегать светской жизни.

14 ноября 1923 года произошел монашеский постриг Анны Александровны с именем Мария, в честь Святой Равноапостольной Марии Магдалины, празднование которой совершается в неделю Святых жен-мироносиц и 4 августа по церковному календарю (н.с.). Постриг был совершён в Смоленском скиту Валаамского монастыря, настоятелем Валаамской обители, Игуменом Павлином. Духовным отцом её становиться иеросхимонах Ефрем. Монахиня Мария с матерью прожила неделю в келье о. Ефрема.

После пострига Анна Александровна продолжает посещать Валаам, своего духовного отца, а также ведет с ним переписку, подписывая свои письма к нему «преданная, убогая дочка».
Первого октября 1925 г Анну Александровну с матерью из их родовой дачи по решению губернатора, высылают в Выборг, где они живут в доме «Эден».

Дом принадлежал семье Акутиных и считался в то время самым красивым и дорогим по постройке, престижным, так называемым, «генеральским домом» в Выборге. Его жителями были богатые, известные личности. Он назывался «Дворец Эден» и располагался на Ваасанкату 13.

На первом этаже этого дома находился магазин известной в то время фирмы «Эден». «Свежие и сухие фрукты, консервы туземные и заграничные, всегда свежий и разнообразный склад. Заказы на покупки по телефону исполняются хорошо и немедленно, высылаются на суда и по домам» — предлагал магазин «Эден» в своей рекламе на страницах старых газет и журналов.